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Depuis toujours les chrĂ©tiens cĂ©lĂšbrent la mĂ©moire de la passion et de la rĂ©surrection du Christ dans l’attente de sa venue dĂ©finitive. Tout particuliĂšrement, durant le temps du carĂȘme, la mĂ©ditation du Chemin de croix continue d’ancrer notre priĂšre dans cet Ă©vĂ©nement fondateur. Cetancrage aide Ă  rendre grĂące et intercĂ©der pour le salut du monde, en toutes circonstances. Chacun saura crĂ©er les conditions afin que la priĂšre se dĂ©roule dans un climat de paix et dans un lieu prĂ©parĂ© une croix ou un crucifix, des bougies, une icĂŽne ou une reprĂ©sentation de la Crucifixion. Comme il n’est pas possible de se dĂ©placer, on peut prĂ©voir 14 bougies que l’on illuminera Ă  chaque station. Ce chemin de croix peut ĂȘtre priĂ© seul ou Ă  plusieurs selon les cĂ©lĂ©bration pourra rythmer l’entrĂ©e dans la Semaine sainte, tout particuliĂšrement le lundi saint, mardi saint et mercredi saint. Il peut Ă©galement ĂȘtre employĂ© un autre jour. Ouverture Liturgique Au nom du PĂšre, et du Fils et du Saint-Esprit ! Amen ! Introduction La passion des JĂ©sus est unique. C’est celle du Fils de Dieu qui s’est abaissĂ© jusque-lĂ . C’est la mise Ă  mort de l’Auteur de la Vie. C’est le comble du pĂ©chĂ© et le salut des pĂ©cheurs. Mais, en mĂȘme temps, la passion de JĂ©sus est celle de tout homme, de toute femme qui souffre injustement, obscurĂ©ment. Ce que vous avez fait au plus petit de mes frĂšres, c’est Ă  moi que vous l’avez fait. » La croix ne dit pas l’absence du PĂšre, mais en rĂ©vĂšle son infinie prĂ©sence Ă  notre monde dans le souffle de l’Esprit de force et de rĂ©confort. En mĂ©ditant le chemin de croix, nous contemplons le PĂšre, qui livre son Fils dans l’Esprit de leur amour. En priant le rĂ©cit de la passion, nous nous unissons au Fils qui se remet dans les mains de son PĂšre. En suivant le Christ dans sa passion, nous nous tenons, avec toute l’Église, en attente de la plĂ©nitude de la manifestation de sa RĂ©surrection. Dans la confiance, suivons le Christ qui nous invite Ă  passer avec lui, de la mort Ă  la vie ! Hymne MystĂšre du Calvaire » Rozier/Rimaud MystĂšre du Calvaire,Scandale de la Croix Le MaĂźtre de la terre,Esclave sur ce bois !Victime dĂ©risoire,Toi seul es le Sauveur,Toi seul, le roi de gloire,Au rang des malfaiteurs. Tu sais combien les hommesIgnorent ce qu’ils n’as jugĂ© personne,Tu donnes ton pardon ;Partout des pauvres pleurent,Partout on fait souffrir ;PitiĂ© pour ceux qui meurentEt ceux qui font mourir. Afin que vienne l’HeurePromise Ă  toute chair,Seigneur, ta Croix demeureDressĂ©e sur l’univers ;Sommet de notre terreOĂč meurt la mort vaincue,OĂč Dieu se montre PĂšreEn nous donnant JĂ©sus. Oraison Par celui qui prĂ©side la priĂšre Dieu notre PĂšre, nous savons que tu aimes sans mesure,toi qui n’as pas refusĂ© ton propre Filsmais qui l’as livrĂ© pour sauver tous les hommes ;Aujourd’hui encore, montre-nous ton amour nous voulons suivre le Christ qui marche librement vers sa mort ;soutiens-nous comme tu l’as soutenu,et sanctifie-nous dans le mystĂšre de sa qui rĂšgne avec toi et le Saint-Esprit,maintenant et pour les siĂšcles des siĂšcles. Amen. On s’assoit. STATION 1 JÉSUS EST CONDAMNÉ A MORT RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Luc 22, 66-71 Lorsqu’il fit jour, les anciens du peuple, chefs des prĂȘtres et scribes, se rĂ©unirent, et ils l’emmenĂšrent devant leur grand conseil. Ils lui dirent Si tu es le Messie, dis-le nous. » Il leur rĂ©pondit Si je vous le dis, vous ne me croirez pas ; et si j’interroge, vous ne rĂ©pondrez pas. Mais dĂ©sormais le Fils de l’homme sera assis Ă  la droite du Dieu Puissant. » Tous lui dirent alors Tu es donc le Fils de Dieu ? » Il leur rĂ©pondit C’est vous qui dites que je le suis. » Ils dirent alors Pourquoi nous faut-il encore un tĂ©moignage ? Nous-mĂȘmes nous l’avons entendu de sa bouche. » Silence. Pendant ce temps, on allume une bougie Lecteur JĂ©sus se tient seul devant le SanhĂ©drin. Tous ses disciples se sont enfuis. La peur les a vaincus. Ils ont cĂ©dĂ© Ă  la lĂąchetĂ©. DĂ©tournant les yeux, ils laissent JĂ©sus affronter, seul, la haine de ses nous t’avons abandonnĂ© et Ă  cause de cela nous te voyons seul devant tes juges. Mais tu n’es pas seul, tu es accompagnĂ© de tous ceux que nous abandonnons sur le bord des chemins de nos vies. Cet homme, cette femme que nous avons rejetĂ©e ; c’est en elle, en lui que nous t’avons abandonnĂ©. Seigneur, oĂč es-tu ? Oraison Par celui qui prĂ©side la priĂšre JĂ©sus, Christ et Seigneur,victime innocente,accueille-nous comme tes compagnons sur la route pascalequi conduit de la mort Ă  la Ă  vivre le temps prĂ©senten aimant comme tu toi, le juste Juge,reviennent l’honneur et la gloire pour les siĂšcles sans fin. Amen. STATION 2 JÉSUS EST CHARGÉ DE SA CROIX RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Jean 19, 17-19 JĂ©sus, portant lui-mĂȘme sa croix, sortit en direction du lieu-dit Le CrĂąne, ou Calvaire, en hĂ©breu Golgotha. LĂ , ils le crucifiĂšrent, et avec lui deux autres, un de chaque cĂŽtĂ©, et JĂ©sus au milieu. Pilate avait rĂ©digĂ© un Ă©criteau qu’il fit placer sur la croix, avec cette inscription “JĂ©sus le NazarĂ©en, roi des Juifs”. » ce temps on allume une bougie Lecteur Le Christ s’approche de sa croix, le corps meurtri, le visage ensanglantĂ©. Il suscite la stupeur et l’effroi. Qui est cet homme ? Est-ce lĂ  le Fils de Dieu ?Maintenant, ton visage ressemble Ă  tous les visages dĂ©figurĂ©s par la violence, Ă  tous les visages devant lesquels nous nous dĂ©tournons cet ivrogne, ce malade mental, ce droguĂ©, ce sans-papier qui se dresse devant nous et rĂ©vĂšle notre peur de l’autre. Est-ce que nous sommes pires que d’autres ? » Oraison JĂ©sus, Christ et Seigneur,ami des hommes,tu es venu sur terre et tu as revĂȘtu notre chair,afin d’ĂȘtre solidaire de tout notre faiblesseet donne-nous de ne jamais dĂ©sespĂ©rer de ta misĂ©ricorde,toi qui cherches sans te lasserceux qui se dĂ©tournent de toi, JĂ©sus humiliĂ©,la louange et la gloire pour les siĂšcles. Amen. STATION 3 JÉSUS TOMBE POUR LA PREMIÈRE FOIS RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Matthieu 26, 39 JĂ©sus s’écarta un peu et tomba la face contre terre, en faisant cette priĂšre Mon PĂšre, s’il est possible, que cette coupe passe loin de moi ! Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux. » Silence. Pendant ce temps, on allume une bougie Lecteur JĂ©sus tombe sous la croix et personne ne se penche pour l’aider Ă  se relever. Lui qui a redressĂ© la femme courbĂ©e reste Ă©crasĂ© sous le poids de la croix, lui qui a relevĂ© le paralytique reste Ă  terre sans une main secourable il en a sauvĂ© d’autres » qu’il se relĂšve lui-mĂȘme !Tu t’arrĂȘtes sur le chemin, la charge est trop lourde, comme la nĂŽtre aujourd’hui. Comment continuer quand tout semble inutile ? Quand l’épreuve semble nous Ă©craser et nous laisse dĂ©semparĂ©s, comment croire qu’il y a un bout au chemin ? Seigneur, avec toi je suis tombĂ© sous le poids de la vie, et dans le silence, je crie vers toi. Oraison Ô Christ,nous confions Ă  ta misĂ©ricordenos doutes, nos Ă©lans gĂ©nĂ©reux et nos lĂąchetĂ©s,nos avancĂ©es vers toiet nos difficultĂ©s Ă  te toi, JĂ©sus, Ă©crasĂ© sous le poids de nos fautes,notre louange et notre amour pour les siĂšcles. Amen. STATION 4 JÉSUS RENCONTRE SA MÈRE RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Luc 2, 34-35 SymĂ©on les bĂ©nit, puis il dit Ă  Marie sa mĂšre Vois, ton fils qui est lĂ  provoquera la chute et le relĂšvement de beaucoup en IsraĂ«l. Il sera un signe de division. -Et toi-mĂȘme, ton cƓur sera transpercĂ© par une Ă©pĂ©e. -Ainsi seront dĂ©voilĂ©es les pensĂ©es secrĂštes d’un grand nombre. » ce temps, on allume une bougieLecteur La prophĂ©tie de SymĂ©on atteint sa plĂ©nitude. Marie rencontre son fils sur le chemin de la Croix et l’humiliation de JĂ©sus devient celle de sa mĂšre. Marie avance vers le Calvaire de son fils qui devient son propre calvaire. La souffrance qu’elle partage l’atteint dans la profondeur de sa Seigneur, pas mon enfant ! Éloigne la maladie, Ă©loigne la mort, Ă©loigne la dĂ©linquance, Ă©loigne la violence qui tue, Ă©loigne la misĂšre qui dĂ©truit. Non, pas mon enfant, celui que j’ai mis au monde pour la vie. Est-ce qu’il a mourir de mal vivre ? Je suis impuissante Ă  le garder en vie et j’ai mal de son mal. Oraison JĂ©sus, Christ et Seigneur,Fils bien-aimĂ© du PĂšre,nous te confions la rĂ©volte et l’incomprĂ©hensiondes parents qui perdent un es prĂ©sent Ă  leur souffrance comme tu l’étaisquand sur le chemin tu rencontras ta toi, JĂ©sus, tout honneur et toute gloire pour les siĂšcles. Amen. STATION 5 SIMON DE CYRÈNE RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Luc 23, 26 Pendant qu’ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de CyrĂšne, qui revenait des champs, et ils le chargĂšrent de la croix pour qu’il la porte derriĂšre JĂ©sus. » ce temps, on allume une bougieLecteur Simon ne choisit pas de porter la croix ; il en reçoit l’ordre et obĂ©it. C’est le propre des pauvres de ne pas pouvoir choisir, c’est le propre des pauvres d’aider d’autres pauvres. Ceux qui avaient promis de prendre la croix derriĂšre JĂ©sus sont absents. C’est un pauvre passant qui accueille le don de se mettre Ă  la suite du Christ et de partager le poids de sa souffrance. Être Ă  cĂŽtĂ© de l’ tenir Ă  distance, caressant du regard. Se tenir en silence, assis au pied du lit. Se tenir Ă  cĂŽtĂ©, posant la main sur une Ă©paule. Se tenir tout proche, prenant la main qui tremble. Se tenir tout contre, consolant l’inconsolable. Est-ce cela porter la croix avec l’autre ? Est-ce cela donner la vie quand tout se meurt ?Oraison JĂ©sus, Christ et Seigneur,sur le chemin du calvairetu as rencontrĂ© la compassion de au secours de tous qui,Ă  son exemple,cherchent Ă  soulager la souffrance de leurs toi, JĂ©sus,la louange et la gloire pour les siĂšcles des STATION 6 VÉRONIQUE ESSUIE LA SAINTE FACE DE JÉSUS RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Jean 14, 8-9 Philippe lui dit Seigneur, montre-nous le PĂšre ; cela nous suffit. » JĂ©sus lui rĂ©pond Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le PĂšre». Silence. Pendant ce temps, on allume une bougie Lecteur VĂ©ronique essuie le visage de JĂ©sus. Ce geste que seule la tradition rapporte vient de donner un nouvel Ă©clairage Ă  la compassion. Le linge dont elle se sert reste marquĂ© de la sueur et du sang de JĂ©sus ; de mĂȘme, celui qui pose des actes de charitĂ© est peu Ă  peu imprĂ©gnĂ© de cette charitĂ© qui le marque Ă  la ressemblance du Christ. VoilĂ  ce que dit le voile de elle fait mal cette souffrance qui se lit sur le visage de l’autre. Pourquoi tant de haine dans ce regard qui nous transperce ? N’avons-nous pas vu naĂźtre le mal ?Pourquoi tant de vide dans ce regard qui plonge dans l’indicible ? N’avons-nous pas su dire les mots qui donnent l’espĂ©rance ? Pourquoi tant de reproches dans ce regard qui fuit le nĂŽtre ? N’avons-nous pas su aimer ? Viens Ă  notre aide, Seigneur, Ă  notre secours ! Oraison Ô Christ,tu as acceptĂ© le geste d’amour dĂ©sintĂ©ressĂ© d’une femmepour que toutes les gĂ©nĂ©rations en rappelant son nomse souviennent de ton que nos actions,et celles de tous ceux qui viendront aprĂšs nous,nous rendent semblables Ă  toiet laissent dans le monde des reflets de ton amour toi, JĂ©sus, Splendeur de la gloire du PĂšre,louange et gloire pour les siĂšcles. Amen. STATION 7 JÉSUS TOMBE POUR LA DEUXIÈME FOIS RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Matthieu 11, 28 Venez Ă  moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. » ce temps, on allume une bougieLecteur JĂ©sus tombe, extĂ©nuĂ© par l’effort. Il tombe sous le regard mĂ©prisant des tĂ©moins que le hasard a placĂ©s lĂ . Un condamnĂ© qui tombe, quoi de plus banal, il n’a que ce qu’il mĂ©rite sans doute. Et celui-ci s’est dit le Fils de Dieu, le voilĂ  bien bas, collĂ© Ă  terre. Le Fils de David traine sa gloire Ă©phĂ©mĂšre dans la boue des ruelles de te rassurer, toi qui sens ta vie s’éloigner. Comment te dire que la beautĂ© brille au fond de ton regard ? Comment te sourire alors que le masque de la mort fige peu Ă  peu ton visage ? Tu es lĂ  Ă©tendu, dans la froideur du jour et ma vie ne rĂ©chauffe plus la tienne. Reste encore, reste encore avec nous ! Que le soleil ne disparaisse pas avec JĂ©sus, Christ et Seigneur,toi qui tombes sous le poids des pĂ©chĂ©s des hommes,et qui te relĂšves pour l’effacer,donne-nous la force de porter nos croix chaque jouret de nous relever courageusement aprĂšs nos chutespour transmettre aux gĂ©nĂ©rations futuresl’Évangile de ta puissance toi, JĂ©sus, force dans la faiblesse,la louange et la gloire pour les STATION 8 JÉSUS PARLE AUX FEMMES QUI LE SUIVENT RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Luc 23, 27-28 Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur JĂ©sus. Il se retourna et leur dit Femmes de JĂ©rusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez sur vous-mĂȘmes et sur vos enfants ! » ce temps, on allume une bougieLecteur Les femmes pleurent sur JĂ©sus, mais lui les appelle Ă  un retour sur elles-mĂȘmes pleurez sur vous-mĂȘmes, et sur vos enfants ! » Il leur propose de regarder le pĂ©chĂ© qui les habite, parce qu’il est impossible de rester Ă  la surface du mal. Il faut en chercher les racines et faire la vĂ©ritĂ© au plus profond de sa conscience. JĂ©sus, portant sa croix, nous invite Ă  faire ce travail de vĂ©ritĂ© sur nous-mĂȘmes. Tu t’en vas ? S’il te plaĂźt, ne me laisse pas seul. J’ai peur. Qu’adviendra-t-il quand tu m’auras quittĂ© ? Je n’ai pas la force de te voir partir. Je n’ai pas la force de te laisser aller Ă  ta nouvelle vie. J’ai honte du mal qui me tenaille, et toi, tu as l’air si paisible, dĂ©jĂ  ailleurs, dĂ©jĂ  parti. Tu me consoles. Et moi, j’ai mal de ton absence. » Silence STATION 9 JÉSUS TOMBE POUR LA TROISIÈME FOIS RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Lecture de la lettre de Paul aux Philippiens 2, 6-8 JĂ©sus n’a pas jugĂ© bon de revendiquer son droit d’ĂȘtre traitĂ© Ă  l’égal de Dieu ; mais au contraire, il se dĂ©pouilla lui-mĂȘme en prenant la condition de serviteur. Devenu semblable aux hommes et reconnu comme un homme Ă  son comportement, il s’est abaissĂ© lui-mĂȘme en devenant obĂ©issant jusqu’à mourir, et Ă  mourir sur une croix. » ce temps, on allume une bougie Lecteur Encore une fois JĂ©sus s’écroule au milieu de la foule hostile qui ne lui mĂ©nage pas les sarcasmes. Qui est cet homme silencieux dont le regard n’accuse personne ? Qui est cet homme qui s’abandonne si librement ? Qui est cet homme qui semble perdre toute dignitĂ© aux yeux des passants moqueurs. JĂ©sus accomplit son service au milieu des hommes, il accomplit l’oeuvre du PĂšre. En prenant la derniĂšre place, il Ă©lĂšve tout homme et lui rend sa dignitĂ© de refusĂ©, rejetĂ©. Ces mots, toujours ces mots. C’est trop ! Je n’en peux plus. Le guichet est toujours fermĂ©. Le papier toujours pĂ©rimĂ©. Le dossier Ă©cartĂ© ; la demande repoussĂ©e. La porte claquĂ©e Dehors ! Mon Dieu, je vais tomber, relĂšve-moi !Oraison Ô Christ,tu as rĂ©vĂ©lĂ© au monde l’étendue de ton amour ;fais que les hommes reconnaissent en toile serviteur souffrant,et donne Ă  tous ceux que guette le dĂ©couragement ou le dĂ©sespoirde trouver en toi leur toi, JĂ©sus, force dans la faiblesse,honneur et gloire pour les STATION 10 JÉSUS EST DÉPOUILLÉ DE SES VÊTEMENTS RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Jean 19, 23-24 Quand les soldats eurent crucifiĂ© JĂ©sus, ils prirent ses habits ; ils en firent quatre parts, une pour chacun. Restait la tunique ; c’était une tunique sans couture, tissĂ©e tout d’une piĂšce de haut en bas. Alors ils se dirent entre eux Ne la dĂ©chirons pas, tirons au sort celui qui l’aura. » Ainsi s’accomplissait la parole de l’Écriture Ils se sont partagĂ© mes habits ; ils ont tirĂ© au sort mon vĂȘtement. C’est bien ce que firent les soldats. » Silence. Pendant ce temps, on allume une bougie Lecteur JĂ©sus est dĂ©pouillĂ© de tout. NuditĂ© de la solitude humaine. NuditĂ© du corps exposĂ©. NuditĂ© de l’ñme au sommet de la dĂ©rĂ©liction. JĂ©sus ne se dĂ©robe pas. Son corps exposĂ© porte la marque des accusations, son corps blessĂ© rĂ©vĂšle la violence de l’homme sur l’homme. Dans le corps de JĂ©sus c’est le corps de l’homme qui est profanĂ© de multiples n’a pas de sens ! Des cris dĂ©chirent les nuits obscures ; Des cris Ă©touffĂ©s, des cris angoissĂ©s, des cris affolĂ©s. Des cris d’hommes que l’on outrage. Des cris de femme que l’on dĂ©chire. Des cris d’enfants Ă©pouvantĂ©s. Quand finira la nuit ? Quand renaĂźtra le jour ?Oraison JĂ©sus, Christ et Seigneur,toi qui t’es laissĂ© dĂ©pouiller de tes vĂȘtementspour nous apprendre l’abandon vĂ©ritable,donne-nous de rechercher les valeurs essentielles de la vie,et le souci de dĂ©fendre la dignitĂ© inviolable de tout toi, JĂ©sus, splendeur du PĂšre,honneur et gloire pour les STATION 11 JÉSUS EST CLOUÉ SUR LA CROIX RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Luc 23, 33-34 Lorsqu’on fut arrivĂ© au lieu-dit Le CrĂąne, ou Calvaire, on mit JĂ©sus en croix, avec les deux malfaiteurs, l’un Ă  droite et l’autre Ă  gauche. JĂ©sus disait PĂšre, pardonne-leur ils ne savent pas ce qu’ils font. » Ils partagĂšrent ses vĂȘtements et les tirĂšrent au sort. » ce temps, on allume une bougie Lecteur DĂ©sormais JĂ©sus ne dispose mĂȘme plus de son propre corps. Il est clouĂ© sur une croix, signe infamant rĂ©servĂ© aux maudits de Dieu et des hommes. Suspendu entre ciel et terre, celui que personne n’a accueilli ouvre les bras pour recevoir tous ceux qui n’ont pas peur de s’approcher. Homme dĂ©figurĂ©, JĂ©sus gade les yeux ouverts pour que chacun puisse ĂȘtre saisi par ce regard qui parle encore de l’amour dont il les yeux quand tes pas t’éloignent de moi. Ferme les yeux que je ne vois plus ce regard qui m’accuse d’ĂȘtre encore lĂ  prĂšs de ton lit de malade. Faudra-t-il que je te ferme les yeux de force, pour ne plus voir ton regard qui me supplie quand je te yeux qui parlent dans le silence, je ne peux plus les supporter. Il faut que je ferme les yeux. Oraison JĂ©sus, Christ et Seigneur, Ă©levĂ© de terre,touche nos cƓurs de compassionpour tous les hommes qui de te suivre sur le chemin de ta croixpour y mourir Ă  nous-mĂȘmes afin de vivre avec toiqui rĂšgne avec le PĂšre et l’Esprit Saint,maintenant et pour les siĂšcles des STATION 12 JÉSUS MEURT SUR LA CROIX RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Luc 23, 44-46 Il Ă©tait dĂ©jĂ  presque midi ; l’obscuritĂ© se fit dans tout le pays jusqu’à trois heures, car le soleil s’était cachĂ©. Le rideau du Temple se dĂ©chira par le milieu. Alors, JĂ©sus poussa un grand cri PĂšre, entre tes mains je remets mon esprit. » Et aprĂšs avoir dit cela, il expira. » Silence. Pendant ce temps, on allume une bougie Lecteur JĂ©sus n’a jamais cherchĂ© autre chose que d’accomplir la volontĂ© du PĂšre. La parole qu’il prononce maintenant s’adresse au PĂšre, mais aussi aux hommes qui l’entendent. Ils verront bientĂŽt quelle merveille le PĂšre rĂ©alise avec celui qui lui remet sa vie. JĂ©sus livrant sa vie entre les mains du PĂšre nous donne l’exemple. Il s’abandonne et la mort est vaincue. JĂ©sus s’abandonne et l’homme Ă©garĂ© retrouve le chemin de l’obĂ©issancefiliale. Il n’y a rien Ă  dire quand la mort frappe. Il n’y a pas de mot pour accompagner cette douleur. Il n’y a plus de geste disponible au rĂ©pertoire de l’affection Il n’y a plus rien que le silence, la prĂ©sence qui se tient en rĂ©serve, et dehors le chant de l’oiseau candide qui se rit de la mort en psalmodiant la vie. Oraison Serviteur inutile, les yeux clos dĂ©sormais,le Fils de l’homme a terminĂ© son lumiĂšre apparue rejoint l’invisible,la nuit s’étend sur le corps, JĂ©sus tout repose dans l’unique mains du PĂšre ont accueilli le visage inclinĂ© s’apaise aux tĂ©nĂšbres,le coup de lance a scellĂ© la toi, JĂ©sus, amour crucifiĂ©,sagesse et puissance de Dieu,honneur et gloire pour les siĂšcles sans fin. Amen. STATION 13 JÉSUS EST DESCENDU DE LA CROIX RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Marc 15, DĂ©jĂ  le soir Ă©tait venu ; or, comme c’était la veille du sabbat, le jour oĂč il faut tout prĂ©parer, Joseph d’Arimathie intervint. C’était un homme influent, membre du Conseil, et il attendait lui aussi le royaume de Dieu. Il eut le courage d’aller chez Pilate pour demander le corps de JĂ©sus. Joseph acheta donc un linceul, il descendit JĂ©sus de la croix, l’enveloppa dans le linceul et le dĂ©posa dans un sĂ©pulcre qui Ă©tait creusĂ© dans le il roula une pierre contre l’entrĂ©e du tombeau. » le silence, on allume une premiĂšre bougie Lecteur Les Ă©vangiles ne disent rien de la prĂ©sence de Marie Ă  cet instant. Il y a dans ce silence mĂȘme de Marie, qui conservait toute chose en son cƓur et qui en cet instant nous enseigne Ă  conserver les Ă©vĂ©nements de la Passion de son fils pour les mĂ©diter tout au long de nos vies. Au Golgotha comme Ă  BethlĂ©em, Marie reçoit le corps de son enfant entre ses bras et le contemple dans la enfant, mon petit enfant, pourquoi est-ce mon enfant qu’ils ont pris ? L’enfant parti, l’enfant absent, l’enfant mort, hier encore, il reposait entre mes bras. Comment vivre avec ce poids sur le cƓur ? Comment vivre avec ce vide au fond du cƓur ?Comment vivre encore ? Oraison Seigneur Dieudans ta sagesse, tu as voulu que prĂšs de ton Fils mourant sur la croix r se tienne debout sa mĂšre douloureuse ; accorde-nous Ă  son exemple, d’ĂȘtre toujours auprĂšs de nos frĂšres souffrants pour leur apporter affection et rĂ©confort. r À ton Fils, JĂ©sus notre salut, tout honneur et toute gloire pour les siĂšcles des siĂšcles. Amen. STATION 14 JÉSUS EST MIS AU TOMBEAU RefrainNous chantons la croix du Seigneur, qui se dresse sur l’univers,comme un signe Ă©clatant, de l’amour de notre Dieu Évangile selon Saint Jean 19, 40-42 Ils prirent le corps de JĂ©sus, et ils l’enveloppĂšrent d’un linceul, en employant les aromates selon la maniĂšre juive d’ensevelir les morts. PrĂšs du lieu oĂč JĂ©sus avait Ă©tĂ© crucifiĂ©, il y avait un jardin, et dans ce jardin, un tombeau neuf dans lequel on n’avait encore mis personne. Comme le sabbat des Juifs allait commencer, et que ce tombeau Ă©tait proche, c’est lĂ  qu’ils dĂ©posĂšrent JĂ©sus. » ce temps, on allume une bougie Lecteur C’est dans le silence que la Parole est mise au tombeau. C’est dans le silence du soir que les hommes scellent le tombeau ; AprĂšs avoir expirĂ© en un long cri, la Parole est enfermĂ©e aux entrailles de la terre. Mais cette terre dĂ©volue au repos est un jardin ».Ainsi au soir tombant, JĂ©sus, plongĂ© dans un profond sommeil, est dĂ©posĂ© en terre dans un jardin de genĂšse. C’est lĂ  qu’il nous faut demeurer dans le Seigneur, nous rĂ©serves-tu cet ultime chemin de croix ? Pourquoi, Seigneur, une telle Ă©preuve ? Nos genoux flageolent, et l’une dans l’autre, nos mains avoir la force de gravir ce Golgotha bien rĂ©el qui surgit dans notre vie ? Oraison Seigneur,nous savons que tu aimes sans mesure,toi qui n’as pas refusĂ© ton propre Filsmais qui l’as livrĂ© pour sauver tous les hommes ;Aujourd’hui encore, montre-nous ton amour nous avons suivi JĂ©sus marchant librement vers sa mort ;soutiens-nous comme tu l’as soutenu,et sanctifie-nous dans le mystĂšre de sa On se met debout Cantique de Zacharie Antienne Quand nous Ă©tions encore ennemis de Dieu,Dieu nous a rĂ©conciliĂ©s avec lui par la mort de son Fils. BĂ©ni soit le Seigneur, le Dieu d’IsraĂ«l,qui visite et rachĂšte son peuple. Il a fait surgir la force qui nous sauvedans la maison de David, son serviteur, comme il l’avait dit par la bouche des saints, par ses prophĂštes, depuis les temps anciens salut qui nous arrache Ă  l’ennemi, Ă  la main de tous nos oppresseurs, amour qu’il montre envers nos pĂšres,mĂ©moire de son alliance sainte, serment jurĂ© Ă  notre pĂšre Abrahamde nous rendre sans crainte, afin que, dĂ©livrĂ©s de la main des ennemis, +nous le servions dans la justice et la saintetĂ©,en sa prĂ©sence, tout au long de nos jours. Et toi, petit enfant,tu seras appelĂ© prophĂšte du TrĂšs-Haut *tu marcheras devant, Ă  la face du Seigneur,et tu prĂ©pareras ses chemins pour donner Ă  son peuple de connaĂźtre le salutpar la rĂ©mission de ses pĂ©chĂ©s, grĂące Ă  la tendresse, Ă  l’amour de notre Dieu,quand nous visite l’astre d’en haut, pour illuminer ceux qui habitent les tĂ©nĂšbreset l’ombre de la mort, *pour conduire nos pas au chemin de la paix. Intercession Celui qui prĂ©side introduit Adorons le PĂšre, le Fils, et l’Esprit Saint, rendons gloire Ă  Dieu, l’unique R/ Gloire et louange Ă  notre Dieu. Lecteur 1 PĂšre trĂšs saint, nous ne savons pas comment prier, accorde-nous ton Saint Esprit -Qu’il vienne en aide Ă  notre faiblesse Lecteur 2 PĂšre tout-puissant, tu as envoyĂ© l’Esprit de ton Fils en nos coeurs pour dire Abba !-Nous qui t’appelons PĂšre, fais-nous tes hĂ©ritiers dans le Christ. Lecteur 1 JĂ©sus, Fils de Dieu, tu as demandĂ© au PĂšre ton DĂ©fenseur pour ton Église -Laisse-nous conduire par l’Esprit de vĂ©ritĂ©. Lecteur 2 JĂ©sus, ressuscitĂ© d’entre les morts, tu as envoyĂ© l’Esprit consolateur Ă  tes disciples -Qu’il nous rende prĂȘts Ă  tĂ©moigner pour toi. Lecteur 1 Esprit du PĂšre et du Fils, fais mĂ»rir tes fruits en nos coeurs -Patience et douceur, charitĂ©, joie et paix. Notre PĂšre Oraison finale Par celui qui prĂ©side Dieu notre PĂšre, tu as envoyĂ© dans le monde,ta parole de vĂ©ritĂ© et ton Esprit de saintetĂ©,pour rĂ©vĂ©ler aux hommes ton admirable ta grĂące qui donne Ă  tes fidĂšles de pouvoir dignement te servir ;accorde-nous de progresser,sans que rien nous arrĂȘte, vers les biens que tu JĂ©sus, le Christ, notre Seigneur. Amen ! Salutation finale par celui qui prĂ©side BĂ©nissons le Seigneur, Nous rendons grĂące Ă  Dieu ! Textes proposĂ©s par le Service National de la Pastorale Liturgique et Sacramentelle – SNPLS58 Avenue de Breteuil – 75007 PARIS01 72 36 69 35 – snpls
Horairesde priĂšre > Ile de France > Val de Marne > Horaires priĂšre CHOISY LE ROI – 94600 Consultez dĂšs aujourd’hui les horaires de priĂšre sur AndroĂŻd et sur iPhone et iPad. TĂ©lĂ©chargez dĂšs Ă  prĂ©sent l’application Al-Kanz, cliquez sur le bouton suivant. 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C’est l’heure avant laquelle la priĂšre du subh doit ĂȘtre accomplie. L’angle 18° correspond au crĂ©puscule astronomique. C’est celui choisi jusqu’il y a peu par la mosquĂ©e de Paris pour calculer les horaires de priĂšres. L’angle 15° est l’angle adoptĂ© par la fĂ©dĂ©ration islamique de l’AmĂ©rique du Nord ISNA pour dĂ©terminer les moments oĂč il est l’heure de faire la priĂšre. Ces diffĂ©rences pour dĂ©terminer les horaires de priĂšre concernent le calcul de l’heure de la priĂšre du fajr et le calcul de l’horaire de priĂšre de l’isha. Chacune de ces priĂšres, selon le lever ou le coucher du Soleil, dĂ©bute lorsque le Soleil se trouve Ă  un certain degrĂ© en-dessous de l’horizon. Nous refusons de vous proposer les horaires de priĂšre selon l’angle 12°, car pour le jeĂ»ne, pendant ramadan ou le long de l’annĂ©e. Pour plus d’informations, lire l’article suivant Attention aux horaires selon l’angle 12°, problĂ©matique pour le jeĂ»ne. Consultez dĂšs aujourd’hui les horaires de priĂšre sur AndroĂŻd et sur iPhone et iPad. TĂ©lĂ©chargez dĂšs Ă  prĂ©sent l’application Al-Kanz, cliquez sur le bouton suivant. Heuresde priĂšre et d’Adhan (l'appel Ă  la priĂšre) Ă  Noisy-le-Roi en mars 2022. Temps de la priĂšre du matin au soir. Horaire des priĂšres exact. Iqamafr.com. Paris; Marseille; Nice; Lyon; Toulouse; Nantes; Strasbourg; Montpellier; Chercher Menu. Heures de priĂšre Ă  Noisy-le-Roi. Pour aujourd'hui Pour la semaine mars. Fajr (PriĂšre de l'aube) 06:02. Chourouk (Lever du Lieux de la paroisse CathĂ©drale Saint Louis Place de l'Église 94600 Choisy-le-Roi Accueil 01 43 24 24 76 _SecrĂ©tariat 01 43 24 25 11 _ Attention Nouveaux numĂ©ros de tĂ©lĂ©phone 24/10/2020 Paroisse Saint Louis 20 bis rue Georges Clemenceau 94600 CHOISY-LE-ROI 01 43 24 24 76 Chapelle Notre-Dame-de-Lourdes FermĂ©e pour travaux depuis le 9 janvier 2022. Consultez le suivi des travaux. 1, rue Adolphe Sannier 94600 Choisy-le-Roi Espace Saint Louis 20 bis rue Georges-Clemenceau 94600 Choisy-le-Roi 01 43 24 24 76 Derniers articles Agenda DerniĂšre vidĂ©o Humblement, dans le silence - Paroisse Saint Louis Choisy-le-roi Voir plus de vidĂ©osFeuille de chants – informations Et si le KT m’était contĂ© ? Le CatĂ© en vidĂ©o – Les Pourquoi et Comment – Partager Ă  la maison les moments forts de l’annĂ©e comme la Toussaint, l’Avent, le CarĂȘme 2021 & pour 2022, des chants proposĂ©s, moments de partage avec nos enfants. Et que sont ces mots ? La sacristie, Je suis la porte, Je suis l’Orgue, vous ĂȘtes les voix, La TrinitĂ©, 3 en 1, Les Psaumes, poĂšmes, priĂšres, versets, Le BaptĂȘme Facebook- Messes & ArticlesSpiritualitĂ© Bible Partage de l’évangile du dimanche Ă  venir avec Bernadette D., 1er & 3Ăšme mercredis du mois, reprise dĂšs septembre 2022. RĂ©union Bible », GeneviĂšve propose un jeudi aprĂšs-midi par mois le 3Ăšme, une Ă©tude biblique. Cette annĂ©e les femmes dans la gĂ©nĂ©alogie de JĂ©sus, d’aprĂšs l’évangile selon Saint Matthieu. RĂ©unions ouvertes Ă  toutes et tous quelle que soit votre paroisse. Les mots du PĂšre Dominique Quelques homĂ©lies, rĂ©flexions Ă  retrouver ICI Le nom de l’aveugle est aussi tout un programme BartimĂš en AramĂ©en signifie le Fils de l’impur celui qui est sĂ©parĂ© de Dieu, sĂ©parĂ© du pur. En grec timĂš signifie honorĂ© respectable. BartimĂ©e est le Fils du respectable. Or il est devenu mendiant aveugle. De quel aveuglement s’agit-il ? CatĂ©chĂšse – KT – CatĂ©chisme – CatĂ©chumĂ©nat ObsĂšques CĂ©rĂ©monies d’obsĂšques, merci de contacter ce numĂ©ro 06 45 46 47 01. Patrimoine – Si tu m’étais contĂ© ? CathĂ©drale Saint Louis – la dĂ©couvrir CathĂ©drale Saint-Louis, interviewes rĂ©alisĂ©es par le DĂ©partement du Val-de-Marne, explication des carillons spĂ©cifiques Ă  la CathĂ©drale. CathĂ©drale-Saint-Louis un peu d’histoire par l’office de tourisme de la ville de Choisy-le-Roi TĂ©lĂ©charger La cathĂ©drale Saint Louis par les yeux des amis de l’Orgue et de la CathĂ©drale de Saint Louis Vitrail de l’Annonciation Ă©clairĂ© par celui de Saint Yves Vivre l’ƓcumĂ©nisme au quotidien – Vers l’Interreligieux – SolidaritĂ© & Propositions diverses -Emploi – Vente – Coup de main DĂ©barras et Artisanat Paroissiaux Fajr: 05:31. Lever du soleil : 06:52. Dhouhr : 13:54. Asr : 17:46. Maghrib : 20:58. Isha : 22:15. Quelles sont les heures de priĂšre de Thiais en France ? L'heure de Fajr pour Thiais dĂ©bute Ă  4:48 AM selon le calcul de la MWL (5:31 AM selon le calcul de l'UOIF, choix par dĂ©faut des horaires ci-dessous) et l'heure du maghrib Ă  8:58 PM .
Les ectoplasmes par Alice Hendschel Belgique. Atelier d’Isabelle Sorente Ă  la Maison des Ă©tudiants de la Francophonie. La maison de la Grand-mĂšre d’Iris se dĂ©tacha sur le ciel pĂąle et mauve il Ă©tait dĂ©sormais passĂ©es vingt heures et, lors de ces semaines charniĂšres qui font le pont du printemps Ă  l’étĂ©, la nuit se couchait encore tĂŽt, surtout dans les berceaux de vallon. Iris haussa le ton et, d’un air aussi moqueur que gentil, elle dit tu vois qu’on a rĂ©ussi Ă  rentrer avant qu’il fasse noir ! » Mais Octave s’arrĂȘta sec, car un dĂ©tail avait retenu son attention le petit portail de fer qui marquait l’entrĂ©e de la terrasse Ă©tait ouvert. Bien sĂ»r, un oubli Ă©tait vite arrivĂ© ; mais Octave, dĂ©jĂ  fatiguĂ© par les Ă©vĂšnements de l’aprĂšs-midi, ne put s’empĂȘcher de voir dans la faible ouverture du portail bleu un signe de mauvais augure. Il resta plantĂ© sur ses deux pieds quelques minutes, interdit, jusqu’à ce qu’Iris agite une main vĂ©hĂ©mente devant ses yeux — Ben alors mon amour ? Ça va pas ? — C’est toi qui as oubliĂ© de fermer le portail ? rĂ©pondit-il tout aussi sĂšchement. — Eh ben j’en sais rien. Peut-ĂȘtre. Il me semble que c’est toi qui es sorti le dernier, tu avais oubliĂ© le tire-bouchon, tu te rappelles, et voilĂ , c’est sĂ»rement le tire-bouchon, dans la prĂ©cipitation on a dĂ» oublier
 – elle parlait d’une voix douce en caressant son avant-bras, mais sa compassion ne parvenait pas Ă  masquer un lĂ©ger agacement. Elle se tut un instant, puis ajouta, d’une voix plus aigĂŒe encore. Allez mon amour, tu vas me faire peur maintenant
 Octave se concentra sur le portail quelques secondes encore, sans parvenir Ă  en dĂ©tacher les yeux, et il se sentit soudain vaguement nausĂ©eux. Puis, Ă  la maniĂšre des chevaux aprĂšs avoir bu au baquet, il secoua son visage et reprit ses esprits, puis il regarda Iris – elle est belle, pensa-t-il, elle est si belle, et il vit ses cheveux roux briller fĂ©rocement dans la nuit. Oui mon amour, on rentre », finit-il par dĂ©cider. Elle poussa un lĂ©ger soupir de satisfaction et, en mĂȘme temps qu’ils avançaient sur les gravats, elle lĂącha la main d’Octave pour y trouver le trousseau de clefs. Ils ouvrirent et rentrĂšrent, puis Iris alluma les lumiĂšres. C’est alors qu’Octave s’arrĂȘta sur le seuil, pĂ©trifiĂ©, avant de lĂącher un immense Putain de bordel de merde » silence car, en effet, dans le salon comme dans la salle Ă  manger et le cellier, chacune des portes de chacun des placards Ă©taient ouverts. Il se tenait dorĂ©navant droit comme un bĂąton, et sentit chacun de ses muscles tendus gonfler comme s’il eĂ»t Ă©tĂ© un animal pris en chasse. Le bout de ses doigts piquaient et il ne pouvait dire si c’était Ă  cause du chaud ou du froid ; en revanche, il put percevoir avec nettetĂ© la peur faire sursauter ses pupilles, tandis qu’Iris, du fond du salon se grattait le dos des mains en le regardant avec nervositĂ©. — C’est pas normal, dit-il une premiĂšre fois les yeux suspendus Ă  ces dizaines de portes ouvertes dĂ©voilant Ă  tout regard les rangĂ©es de liqueur et de bordel et de poussiĂšre accumulĂ©s par la solitude et les annĂ©es. C’EST PAS NORMAL, PUTAIN ! hurla-t-il cette fois, face au malaise d’Iris. Il avait les yeux gorgĂ©s de sang et les jambes toujours aussi vissĂ©es au sol mais dĂ©sormais flageolantes. Iris, avec le silence et la rapiditĂ© d’une ombre, vint se poster Ă  ses cĂŽtĂ©s et, avec une infinie lenteur, dĂ©posa une main chaude sur l’épaule d’Octave, dont le visage prenait petit Ă  petit une coloration violette en mĂȘme temps que s’écumaient Ă  ses lĂšvres un peu de bave fraĂźche. Osi », dit-elle une premiĂšre fois avec un calme contenu. Osi », rĂ©pĂ©ta-t-elle plus fermement, tout en resserrant son Ă©treinte. A ce second appel, il secoua la tĂȘte et se rendit compte Ă  nouveau du caractĂšre sauvage et pur de la beautĂ© d’Iris ; il sentit l’odeur de sa sueur, puis se souvint du son de sa voix. Il la regarda et, d’un coup, se prit la tĂȘte entre les mains pour pleurer Ă  chaudes larmes en mĂȘme temps que la peur lui redescendait le long de la trachĂ©e. Octave savait que la gorge Ă©tait un muscle il pouvait sentir la sienne palpiter et se contracter au rythme de ses sanglots, alors mĂȘme que ni la dĂ©tresse ni la douleur ne le quittaient. Iris Ă©tait un peu plus bas, blottie contre son torse tandis qu’elle lui rĂ©pĂ©tait des mots doux – mon amour, mon amour – et il tenta de se concentrer sur cette vague ritournelle qui chaque fois le faisait retomber amoureux. Les secondes passant, et la maison restant absolument et implacablement silencieuse mis Ă  part le bruit de quelques gouttes qui semblaient tomber de l’évier, Octave sentit le calme le regagner doucement, comme une mer en Ă©tĂ©. Il avait le nez complĂštement pris et commençait Ă  craindre de salir les cheveux d’Iris de ses larmes et de sa bave, et releva vivement la tĂȘte pour renifler c’est alors qu’il le vit. Tout prit sens en mĂȘme temps dans une unique conjoncture Ă©clatante de vĂ©ritĂ© le fracas Ă©touffĂ© des gouttes de condensation qui s’écrasaient tout au bas du plafond Ă©taient lĂ , condensĂ©es dans sa cervelle, et si leur bruit s’intensifiait c’était parce que ces mĂȘmes gouttes Ă©taient en train de s’opacifier. Le bruit de l’eau Ă©tait une alerte, et en une fraction de seconde il vit les filets d’eau s’épaissir en de longs filaments blancs et ondoyants qui s’étiraient Ă  toute allure vers le bas de la piĂšce comme d’épaisses cordes gazeuses. Les formes ondoyantes petit Ă  petit, descendaient vers le sol comme un piĂšge Ă  gibier, vers lui, vers elle et elles se mirent Ă  le regarder. C’est peu de temps aprĂšs que les formes blanchĂątres de leurs dizaines d’yeux sans cornĂ©e ni rĂ©tine lui dirent de leur voix plurielle elle te hait ». Elle te hait, elle te hait, elle te hait, rĂ©pĂ©taient ces chƓurs vaporeux qui se mirent Ă  tournoyer comme une harde de conscience autour de lui, autour d’elle, autour d’eux tandis qu’Octave sentit chacun de ses os vibrer de peur en mĂȘme temps qu’ils se raidissaient. Les formes blanches n’avaient de cesse de s’épaissir et ressemblaient dĂ©sormais Ă  de longues traĂźnĂ©es de mĂȘlasse d’un blanc irrĂ©el soulignĂ© aux contours par l’obscuritĂ© du salon dĂ©mantelĂ© par les dizaines de portes ouvertes auxquelles les ectoplasmes venaient se cogner. Elle te hait, elle te hait » chantaient de plus en plus fort ces bavures cosmiques sans point d’émission, tandis que la tĂȘte lui brĂ»lait jusqu’à fondre Ă  l’intĂ©rieur de sa peau glacĂ©e. L’image des matins doux et des radeaux de naufrage, l’odeur des poils roux du pubis d’Iris J’ai l’esprit comme une cruche », lui avait-il dit un jour dans leur lit d’amour baignĂ© par les miasmes. J’ai l’esprit comme une cruche et tu n’as de cesse de l’ébrĂ©cher ». Octave sentit sa mĂąchoire se dĂ©crocher dans un cliquetis sourd les formes blanches s’enroulaient dĂ©sormais autour de ses poignets et subitement il sut que c’était sa chair, que depuis le dĂ©part ça n’avait jamais Ă©tĂ© que sa chair, et qu’il allait finir par ĂȘtre dĂ©vorĂ©. Octave hurla comme un animal et fit un bond vers l’arriĂšre ; Iris manqua tomber au sol et se mit Ă  hurler — MAIS QU’EST-CE-QUE T’AS, BORDEL ? Mais qu’est-ce qui va pas chez toi putain de merde ? Tu fais chier ! Putain ! Octave regarda les ectoplasmes, de plus en plus nombreux, pendre du plafond comme du lierre et s’emparer de lui en tournoyant dans une danse gracieuse et menaçante. Il retourna son regard Ă  nouveau sur Iris qui s’était dĂ©sormais agenouillĂ©e, rouge de haine et vit luire dans ses yeux un Ă©clat jaune et mĂ©chant – l’éclat de la bĂȘte. Il recommença Ă  pleurer, rĂ©pandant ses braillements contre chaque mur, et Iris se recroquevilla Ă  son tour, vaincue pour s’abandonner Ă  ses propres sanglots. Octave se jeta au mur, et se mit Ă  battre sa tĂȘte contre la pierre comme il l’aurait fait avec un tambour. Iris vit qu’Octave commençait Ă  saigner au-dessus de l’arcade sourciliĂšre, et se prĂ©cipita vers lui. Je ne sens rien », pensait-il avec une Ă©trange sĂ©rĂ©nitĂ© alors mĂȘme que les fondations de la maison lui semblaient remuer sous la violence de ses Ă -coups. Subitement, comme une trouĂ©e de lumiĂšre dans la nuit, la voix d’Iris lui parvint elle lui hurlait d’arrĂȘter et lui tirait la taille pour qu’il s’éloigne de la paroi ; et, en mĂȘme temps que cette voix familiĂšre qu’il entendait maintenant distinctement, il ressentit une puissante douleur lui irradier le front ainsi qu’un peu de sang qui lui coulait le long de l’arĂȘte du nez. De la salle Ă  manger, en revanche, Octave ne voyait toujours rien, parce qu’autour de lui les ectoplasmes n’avaient pas fini de tournoyer, mĂȘme plus lentement, et qu’ils Ă©taient dĂ©sormais si proches qu’il pouvait les sentir lui coller Ă  la peau comme une ancienne mue. On sort d’ici, s’il te plaĂźt », gĂ©missait Iris, on sort », on sort », pitiĂ©, arrĂȘte, arrĂȘte, pitiĂ© », et d’un coup Octave dĂ©cida d’obĂ©ir Ă  ces ordres aussi proches qu’ils Ă©taient lointains et, encore dĂ©chaussĂ©, il fonça vers la porte et se mit Ă  courir sur les gravats, puis dans la rue des Coteaux sur l’asphalte chaud ; et il ne s’arrĂȘta de courir qu’aprĂšs quelques minutes, lorsqu’il fut enfin parvenu prĂšs de la Meuse. Il se laissa tomber sur un petit rebord de pierre dĂ©vorĂ© par les mauvaises herbes et les pissenlits, et quoiqu’il n’y vĂźt rien Ă  cause de l’obscuritĂ©, l’idĂ©e des collines de l’autre cĂŽtĂ© du fleuve et le ronflement tranquille de l’eau lui remirent progressivement les idĂ©es en place. Il prit une grande inspiration et eut un petit hoquet, puis il se mouilla les deux mains dans l’eau douce et s’en humecta les tempes avant de les masser en fronçant les sourcils. Son front lui faisait mal, et sa tĂȘte, et ses pensĂ©es, et tandis qu’il regagnait en luciditĂ©, il repensa avec effroi Ă  ce qu’il avait vu – ces formes blanchĂątres et soyeuses, qui vivaient, qui dansaient et qui le regardaient et sa peur se fit plus nette et plus froide. Il eut soudain conscience qu’il avait le souffle court, sous l’effet de sa course et de l’épouvante, et se courba en arriĂšre pour respirer l’air de la nuit et regarder la lune, qui brillait maigrement au-dessus de lui. C’est Ă  cet instant qu’Iris se laissa Ă  son tour tomber sur le muret, puis se servit de son poignet comme d’un mouchoir pour s’essuyer les yeux et le nez. Elle avait beaucoup pleurĂ©. Il entendit le bruit fort de sa respiration et de son dĂ©sarroi. Quelques secondes plus tard, elle fit tomber devant lui deux objets qui firent un bruit sourd et Ă©touffĂ© en s’écrasant sur le terre-plein qui bordait la rive. Tes chaussures », annonça-t-elle. Il la regarda, incrĂ©dule, et elle poursuivit — T’es parti en chaussettes, Osi. Octave sentit la morsure des cailloux et des bris de verre contre la plante de ses pieds et fit aller son regard de la paire de souliers Ă  Iris, puis d’Iris Ă  la paire de souliers. Il ouvrit la bouche, voulut dire quelque chose, mais sentit un lĂ©ger spasme secouer sa lĂšvre basse, et Ă  dĂ©faut de bredouiller il choisit de se taire. Iris le regarda Ă  nouveau, avec tendresse et affliction, puis souleva sa main par-dessus son genou — Je peux ? Octave hocha la tĂȘte et sentit sa main de guĂ©risseuse se poser sur sa cuisse, ce qui eut pour effet immĂ©diat de faire taire les vibrations de ruche qui avaient pris possession de son squelette. Ensuite, elle choisit elle aussi de se taire et ils se tinrent lĂ , face Ă  la Meuse qui suivait son cours, comme deux hommes en priĂšre dans la nuit. Octave haletait encore de temps en temps et retenait ses larmes mais, petit Ă  petit, la chaleur le gagna Ă  nouveau et il se sentit lui aussi paisible dans la nuit. AprĂšs une dizaine de minutes, enfin, il se dĂ©cida Ă  parler — Je comprends pas, murmura-t-il d’une voix Ă©touffĂ©e, mais ce fut le moment exact que choisit une moto pour passer sur la dĂ©partementale, et Iris brailla un T’as dit quoi ? » en mĂȘme temps que le vrombissement du pot d’échappement. Octave reprit d’une voix plaintive Je comprends pas ce qu’il s’est passĂ© ». Iris haussa les sourcils, puis son regard s’en alla se perdre dans le clapotis de l’eau. — T’as fait une crise d’angoisse, bĂ©bĂ©, c’est tout, et elle caressa fermement la jambe d’Octave. J’ai des mĂ©dicaments, si tu veux. 26 aoĂ»t 2022
Retrouvertous les horaires de priĂšre de Choisy-le-roi, heures de priĂšres des mosquĂ©es de France et de Choisy-le-roi. Pour prier en tout lieu et en toute sĂ©rĂ©nitĂ© . Mauvais sommeil C’était pendant les vacances d'Ă©tĂ©, ma soeur et moi sommes parties au Nord de la France pour faire une pause et respirer la bonne odeur de la mer. Un soir, je n'arrivais pas Ă  trouver le sommeil. Les heures passaient, les aiguilles de la montre tournaient mais je restais toujours Ă©veillĂ©e. Puis, j'ai commencĂ© Ă  avoir peur, l'angoisse m'envahissait et des pensĂ©es sur la force du mal n'arrĂȘtaient pas de me tourmenter j'imaginais une personne de petite taille avec une grosse barbe qui m'effrayait. Aussi, je sentais mon cƓur battre Ă  toute vitesse. Solution dans la priĂšre J'ai donc dĂ©cidĂ© de prendre la Bible et je l'ai serrĂ© contre mon coeur. A partir de lĂ , j'ai priĂ© de tout mon cƓur et de toute mon Ăąme pour que Dieu me dĂ©livre de ce poids. J'avais pour habitude de prier le soir avant d’aller au lit mais cette fois-ci, je le faisais de tout mon ĂȘtre et avec foi. RĂ©sultat immĂ©diat A la fin de ma priĂšre, au moment mĂȘme, oĂč j'ai dit “Amen”, j'ai senti quelque chose en moi qui est sorti. En mĂȘme temps, j'ai entendu comme une voix dans ma tĂȘte “Pourquoi as-tu peur ? J'ai dĂ©jĂ  vaincu la mort alors pourquoi as-tu peur ? Pourquoi ? Si le plus fort est avec toi, alors qui sera contre toi ? Je suis lĂ .” Puis, j'ai pleurĂ© ! Je me suis sentie libre. En un instant, une nouvelle force est entrĂ©e en moi. C'Ă©tait tellement parfait, cette sensation de paix et de libertĂ©, je ne saurais pas la dĂ©crire. Dieu est intervenu, JĂ©sus m'a sauvĂ©e et le Saint-Esprit est entrĂ© en moi. Maintenant, je me dis que ce que j'ai vĂ©cu en cet instant Ă©tait agrĂ©able, alors imaginez dans le Royaume de Dieu, une paix Ă©ternelle. Reconnaissance au Seigneur Je suis Ă©ternellement reconnaissante au Seigneur pour tout ce qu'Il a fait pour moi. Il est le Roi des rois et je le remercie profondĂ©ment. AprĂšs ce que j'ai vĂ©cu, je ne pourrais pas dire que ma vie est devenue parfaite ou encore qu’elle est plus facile. En fait, actuellement Ă©tudiante, je rencontre toujours des difficultĂ©s mais je marche avec foi et j'ai confiance en mon PĂšre qui veille sur moi et qui a un plan pour moi. Toi aussi qui lis ces lignes, Dieu peut changer ta vie, tu peux goĂ»ter Ă  cette paix et Ă  cette libertĂ©, tout simplement en te connectant Ă  Lui par la priĂšre et en le faisant avec foi
 À Dieu seul soit la gloire ! Mioky

ÉVANGILEDU VENDREDI 26/08/2022 Évangile de JĂ©sus-Christ selon Saint Matthieu (Mt 25, 1-13) « Voici l’époux ! Sortez Ă  sa rencontre » Facebook. Email or phone: Password: Forgot account? Sign Up. See more of CommunautĂ© des Enfants de Padre PIO Choisy-le-Roi on Facebook. Log In. or. Create new account. See more of CommunautĂ© des Enfants de

Lamort pour le croyant. Dans la religion musulmane, la mort n’est autre que l’autre aspect de la vie. En effet, en Islam, la mort comme la vie sont des dĂ©crets de Dieu. Comme le dit le ProphĂšte : “Tout provient de Dieu” (Sourate 4, verset 78). La mort n’est en aucun cas une crainte, car c’est un passage obligĂ© par lequel un
Heuresde priÚres Conférence Veillée spirituelle Hajj Adha 2022 Séminaire Emploi Rencontre Spectacle . Agenda Musulman; Femme; Atelier Essen'Ciel : Connexion Divine "La PriÚre (As salat)" Zoom . Ajouter aux favoris. 2347 affichages . 22 février 2015, Choisy-le-Roi - France . LFD "Atelier Essen'ciel" Connexion Divine "La PriÚre (As salat)" Cet atelier est pour toi Toi
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